体育游戏app平台岂论是从安仁义拚命效力来看-开云「中国」kaiyun体育网址登录入口

五代十国时期体育游戏app平台，沙陀东谈主在这个历史舞台上创下好多后光的功绩，不错说莫得沙陀东谈主的五代是不完满的。

今天咱们就来聊一聊沙陀名将安仁义的故事，他当作五代时期吴国的一员名将，仍是有过傲东谈主的战功，曾经占据一方，但最终兵败被杀。

那么，被称为“第一神弓手”的安仁义是何如一步步走向败一火呢？

据有限的史料记录，安仁义此东谈主为沙陀族东谈主。

沙陀族，是古代仍是的一个少数民族，神话是突厥的一部分，为西突厥别部。主要步履区域在金娑山（今新疆博格多山或尼赤金山）南，蒲类海（今新疆东北部巴里坤湖）东，名为“沙陀”的大沙漠一带，因此堪称沙陀突厥，简称沙陀。唐代文件将沙陀正本的称号处月，译写成“朱邪”，当作沙陀统治者氏族的姓氏。

沙陀东谈主从唐末赶快崛起在代北（古地区名，唐朝以后代州北部或以北地区），即咫尺山西北部及河北西北部一带。以后唐的首创者李克用为代表的沙陀东谈主在五代竖立了封建王朝，而在此之前，沙陀是一个并不引东谈主瞩宗旨部族。

华夏历史上，沙陀东谈主是好景不长的民族，唐末浊世是他们终末光的时候，沙陀东谈主在华夏竖立了四个政权，辞别是：后唐、后晋、后汉、北汉。

且沙陀族是一个擅长骑射的民族，尤其是在干戈的时候极度的英勇，并且在那时影响也黑白常大，经济实力也极度的丰足。

安仁义便是这时期隆起沙陀东谈主的代表，他早年服役，善射，曾在后唐创立者李克用麾下效力，后插足割据华夏的蔡州军阀秦宗权团队，被其弟秦宗衡派往淮南开采，秦宗衡被副帅孙儒所杀后，安仁义便降了杨行密，典领马队。

《十国春秋卷十三》记录：“仁义从秦宗衡寇淮南，孙儒既杀宗衡。仁义来奔太祖，太祖大喜属以马队使，在頵右。”

安仁义归降杨行密后，杨行密大为自得，让其换取马队队列，位列杨行密大将田頵之上。之后和田頵全部，随同杨行密在淮南一带往来征讨，打下如今安徽、江苏、江西等地，助杨行密竖立杨吴国。

独特是在攻杀杨行密死敌孙儒的讲和中，安仁义立下赫赫战功。

公元890年，杨行密攻取润州，以大将安仁义留守，孙儒闻报愤怒，率雄师渡江南下，以刘建锋复取常、润二州，安仁义败走。

公元892年，孙儒雄师包围宣州，杨行密与之交战，多不利，后坚壁以待。孙儒无粮，只以活东谈主为食，营中又疫病流行，只好分遣大将刘建锋、马殷等东谈主到隔邻诸县搜劫，征集粮草。杨行密获得音尘后，知城中兵少，立率大将安仁义、田頵等东谈主倏得张开瑕疵，安仁义连破五十余寨，田頵在阵上将孙儒生擒，当场正法，传魁首安。

这中间还发生了一件事，让安仁义十分感动，为杨吴政权拚命效力。在安仁义归降杨行密后，孙儒对安仁义很胆怯，他给安仁义写信通好，念念用间离计让杨行密起疑心，但杨行密对此不肯定，在看透孙儒狡计后对安仁义愈加信任。典籍称“太祖待仁义益厚，署行军副使。”

是以，岂论是从安仁义拚命效力来看，照旧杨行密的无比信任之举，应该说这个时期安仁义在杨吴施展了很大的作用，获得了广袤的舞台和才华施展空间。

安仁义和杨吴大将田頵脾气迎合，既为搭档亦然密友，相互玩赏，在共同作战中，竖立了深厚创新交谊，他们一同攻城略地，有江淮双壁之称。由于战功超越，杨行密任安仁义为润州刺史，让他坐镇润州，而他的好友田頵也当上了宁国军节度使，坐镇在宣州。

安仁义个头不大，除了领兵干戈很强横，他照旧又名神弓手，射箭名冠军中。

那时吴国军中推朱瑾槊、米志诚射王人为第一，而仁义常说“(米)志诚之弓十，不妥(朱)瑾槊一;(朱)瑾槊之十，不妥(安)仁义弓之一”(《新五代史·吴世家》)。意旨有趣有趣是说，他的箭法，能抵得上一百个米志诚。米志诚和朱瑾都是吴国骁将，“米志诚事太祖为牙校勇敢有体力，时朱瑾以善槊名，志诚以善射名军中，同推为骁将”。

应该说安仁义在射箭规模是为妙手，与同期代的广博弓手比拟，堪称五代十国第一神弓手。

当作又名身怀绝技的武将，安仁义在吴国最佩服的同寅当属田頵，这个田頵是杨行密的老乡加昆玉，琴心剑胆，立时功夫也十分特出，不错说是杨吴第又名将，两个东谈主往来甚密。

在江淮牢固后，田頵地位越来越高，冉冉遭到杨行密的狐疑与压制，两东谈主矛盾抑遏激化，加上政见不和，气魄不同。公元903年八月，田頵起兵叛变。

当作田頵的亲密战友，安仁义阐扬出了盲从，也随之反了。

安仁义在润州（今镇江）当作呼应，纵火点火了扬州的战船，在率兵攻打常州未胜后，退避润州。

随后，杨行密派大将王茂章、李德诚、米志诚等换取雄师将润州团团围住，要生擒安仁义。

润州城池坚固，靠近长江，易守难攻。安仁义身为主帅，部下将士广博，也深得军心。在与王茂章的对决中，安仁义绝不怯懦，隔三岔五地开门出战，近则兵刃，远则弓箭，王茂章不敌。“每与茂章战，必掷中尔后发，以此吴军畏之，不敢进”(《新五代史·吴世家》)。

由于久攻不下，杨行密又派大将徐温前来营救。徐温很阴恶，让麾下军士装饰王茂章的军士，安仁义看不出对方增兵，成果上了当，贸然出击被徐温打得大北。从此，安仁义困守润州。

公元903年十二月，田頵兵败身一火。田题的死，愈加强项了安仁义誓遵守城的决心，信守一年多时期，一直到了905年正月。

此后杨行密派东谈主劝阻安仁义遵守，并对安仁义说：“汝之功吾不忘也，能束身自归，当以汝为行军副使，但不掌兵耳，”(《旧五代史》卷一三四《杨行密传》)

杨行密说安仁义是有功之臣，唯有遵守，还不息让你仕进。

安仁义听了杨行密的话，在是守是降这个问题上诚惶诚恐，内心开动动摇。凭据当情势面，安仁义是守不了多久的，他可能还有些后悔，当初不应该盲从田頵叛变。在安仁义念念要遵守的时候，其子固合计不行，全力制止，之后，是战是降未有决断。

恰是安仁义诚惶诚恐时间，王茂章生效以结净突入城内，快速铁心了城市。安仁义兵败，站在城楼之上，见吴军大将李德诚来，对他说谈:“你见我不曾失仪，且有高贵相，它日势必大贵，以我的头为你建功!”因而掷弓就捏。把弓箭扔在地上，宣告遵守。

就这么，五代十国第一神弓手安仁义被俘，之后被押送到广陵（今扬州），和其女儿均被斩首弃市。

五代十国浊世，武将多高慢战功而反之，沙陀名将安仁义也不例外，由于技术高强、善于带兵，在军中权威很高，但“猛悍难制”(《新五代史·吴世家》)，在受到主上狐疑后，盲从于田頵起兵叛变，兵败被杀，如实令东谈主怅然。

从公元888年安仁义归降杨行密，到905年被杀，十七年间，君臣曾二东谈主相互信任并无多大过节。但安仁义脾气中东谈主、重情重义，被田頵蒙骗，盲从起兵叛变，最终落个身首异地的下场。

箭法世界无敌，五代十国第一神弓手，沙陀东谈主的隆起代表，一代名拼凑这么隐藏在历史的尘埃之中。

安仁义的故事告诉咱们，在昂然的谈路上，咱们每个东谈主都要严慎独行，任何盲从只可成为悲催。

我是史事无常心，聊聊五代十国南唐那些事儿，宽宥柔和。

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